涂料與油墨
當(dāng)前位置： 資訊 >> 落花有意，流水無(wú)情——看施老爺子在涂料行業(yè)如何延續(xù)其心路歷程
施生；祖籍云南，出生內(nèi)蒙；上山下鄉(xiāng)，考試回城；大學(xué)任教，下海經(jīng)商。1994年到2002年在華潤(rùn)涂料從事銷售工作，與郭生一起，創(chuàng)造過(guò)木器漆銷售愈十億的神話。后分別任職于長(zhǎng)實(shí)、美涂士、嘉寶莉及ICI。他在涂料界有個(gè)綽號(hào)——老爺子。
中國(guó)民用涂料行業(yè)里的能人并不多，依據(jù)入選與排名都不分先后的準(zhǔn)則，施老爺子能入圍上榜是很自然的。
一、花有意
1994年，同郭生一樣，施生也是舍棄了講師的職位，在小平南巡講話之感召下懷著滿腔熱血南下，加入了當(dāng)時(shí)還只是民營(yíng)小廠的華潤(rùn)涂料，并受重用，成為華潤(rùn)早期的職業(yè)經(jīng)理人之一。憑借自身的素質(zhì)和才華，以及高速增長(zhǎng)的行業(yè)機(jī)遇，其協(xié)助郭生一起在華潤(rùn)長(zhǎng)袖善舞，創(chuàng)造了華潤(rùn)木器漆年銷售額愈十億的佳績(jī)。
與郭生如出一轍，因?yàn)樵谌A潤(rùn)的不菲成績(jī)，施生也陸續(xù)受到中國(guó)涂料市場(chǎng)上其他優(yōu)秀本土企業(yè)的青睞，如長(zhǎng)實(shí)、美涂士、嘉寶莉等�；谌A潤(rùn)的戰(zhàn)略調(diào)整與人事變動(dòng)，施生先后轉(zhuǎn)投上述民營(yíng)企業(yè)，并繼續(xù)被委以重任，只是腳跟始終沒(méi)扎定下來(lái)，各家逗留幾日便自作逍遙而去。其中，最短的數(shù)在嘉寶莉，前后不到一個(gè)月時(shí)間，傳說(shuō)中也沒(méi)收一分錢，縱然離開(kāi)前的頭天晚上還給公司營(yíng)銷人員做了場(chǎng)精彩的內(nèi)訓(xùn)，但終究仍落的個(gè)“到這養(yǎng)老來(lái)了”的罵名。
不過(guò)，正當(dāng)行業(yè)人士紛紛為其前途杞人憂天，以及本土知名企業(yè)高管們嫌棄他老了時(shí)，施生卻出人意料的于2007年下半年出任ICI中國(guó)區(qū)木器漆經(jīng)理。但或許是上天捉弄人，施生此行仍是好景再次不長(zhǎng)。
歷史的發(fā)展證明，老實(shí)人終究不吃虧，邪不勝正是靠譜的，但我們很多人不明白，這個(gè)命題有個(gè)前提條件——時(shí)間。在這個(gè)世界上，意外的事情總是經(jīng)常發(fā)生，因?yàn)闅v史不但是曲折的，而且有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)倒退的現(xiàn)象，往往在一切看似順利的時(shí)候，卻容易出現(xiàn)重大的轉(zhuǎn)變。如施生般，碰巧幾度在一切看似順利的時(shí)候，出人意料的出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)變，進(jìn)而成為時(shí)間的對(duì)手。
行謠中說(shuō)施生執(zhí)掌ICI木器漆期間，可謂是不辱使命，不但創(chuàng)下銷售增長(zhǎng)45%的佳績(jī)，而且還在08年初推出了全新的產(chǎn)品體系，一定程度上也為ICI服務(wù)中心體系的建立作出了貢獻(xiàn)。但自ICI因進(jìn)行更為宏大的戰(zhàn)略調(diào)整而正式被Akzo收購(gòu)后，ICI的人事變動(dòng)就開(kāi)始異常頻繁起來(lái)，作為ICI中國(guó)區(qū)木器漆經(jīng)理的施生，縱使成績(jī)斐然，也難以幸免。當(dāng)然，也有行謠說(shuō)他是自己急流勇退的。但不管怎么說(shuō)，這位有著華潤(rùn)背景和幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)本土其它知名涂企的職業(yè)經(jīng)理人，如之前般再次匆匆的為自己在跨國(guó)涂企ICI的高管生涯畫上了句號(hào)。
二、花未老
相比施生在華潤(rùn)、ICI的數(shù)據(jù)業(yè)績(jī)，真正讓我們領(lǐng)教施生寶刀未老之厲害的，我認(rèn)為是他那《順德涂料三辯》（又名“外行論商道——關(guān)于順德涂料的思考”）一文，施生不但從事、人、心三個(gè)層面對(duì)企業(yè)的運(yùn)營(yíng)進(jìn)行了全盤解讀，更是給出了控制企業(yè)發(fā)展的終極原因——“盡由心生”的道理。
我們從該文中，足見(jiàn)施生對(duì)順德涂料的專知深見(jiàn)透識(shí)、豐富的行業(yè)歷練與深厚的國(guó)學(xué)功底�？v覽行業(yè)文章，依個(gè)人拙見(jiàn)來(lái)看，此文在行業(yè)內(nèi)，頗有“前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者”之風(fēng)范。也正因此，連我等清高之徒，對(duì)施生之尊敬油然而生。
在2007年初《中國(guó)涂料報(bào)》的年終答謝會(huì)上，我與施生首度照面。或許是因?yàn)槲覀z之間年齡差距的緣故，老爺子給我的感覺(jué)是傲氣蓋過(guò)傲骨，滄桑多過(guò)感慨。賞著他那“涂料三辯”之燦爛思想時(shí)，我似深深的感受到其“精氣之不足”�？梢韵胂瘢@些年輾轉(zhuǎn)的經(jīng)歷，其內(nèi)心是何等的煎熬，其心路是何等的坎坷。
所謂牛人在水一方，但江湖如營(yíng)盤，牛人如士卒。如今的職業(yè)經(jīng)理人就如推上舞臺(tái)的布偶，竭力表現(xiàn)后謝幕，再登上另一個(gè)舞臺(tái)繼續(xù)表演，如此往復(fù)而已。對(duì)此，我想施生早已厭倦。與老爺子真正交往過(guò)的人都能明白，短期的利益對(duì)他來(lái)說(shuō)是多么的渺小，而生意原來(lái)還有另解——盡由心生啊。
一位與施生甚熟的行業(yè)人士曾說(shuō)，老爺子一直覺(jué)得自己不得志，其北方人的性格會(huì)讓他永不服輸——繼續(xù)為中國(guó)涂料行業(yè)“傳道，授業(yè)，解惑”。于是，我們見(jiàn)到其在《中國(guó)涂料報(bào)》2008年論壇上擔(dān)當(dāng)特邀主角，見(jiàn)到了他新開(kāi)設(shè)的“青林茶語(yǔ)”專欄（也曾一度開(kāi)博），還有就是進(jìn)入了獨(dú)立顧問(wèn)的行當(dāng)。
了解施生的人都知道，他所探求的根本就不是什么涂料以及涂料行業(yè)，而是他的心——尚未磨滅的滿腹經(jīng)綸執(zhí)著于干番事業(yè)的性格。因此，他開(kāi)始以休閑的姿態(tài)，從哲理的角度對(duì)人的心進(jìn)行思考。說(shuō)到休閑，很多人或許覺(jué)得不妥，但它確是有識(shí)之士所真正追求的狀態(tài)，也是經(jīng)濟(jì)學(xué)家們所一致公認(rèn)的——人一生中最大的財(cái)富。
三、水無(wú)情
如正義和道德值得景仰和三拜九叩，但卻不能當(dāng)飯吃，不能當(dāng)衣服穿，更不能掌控企業(yè)。道德文章固然有趣，卻是無(wú)法解決實(shí)質(zhì)問(wèn)題的。再者，企業(yè)就如朝廷，在這個(gè)地方，什么都會(huì)缺，就是決不會(huì)缺少對(duì)手，即使你如何的身居高位與掃平天下。這樣的道理，我想老爺子自然明白。
自出華潤(rùn)后，施生近些年來(lái)可謂是輾轉(zhuǎn)幾度，幾多滄桑與心路坎坷。嘆息我們每個(gè)人這一生的最大財(cái)富或許并非是如何的成功，而是我們的年齡。人們常說(shuō)年青就是有資本，誰(shuí)都不能不服老，以及不能不服社會(huì)的變化太快，講的就是這個(gè)理。盡管我們有著尊老敬賢的傳統(tǒng)，但首要的還是要能正視自己的賢——不能不服老，更不能去倚老賣老。
施生是讀書(shū)人，一直堅(jiān)守著自己固有的原則與信念，因而給人感覺(jué)總會(huì)吃眼前虧似的，雖說(shuō)在很多成功人士看來(lái)，堅(jiān)持原則與不吃眼前虧根本就不相沖突。而自古以來(lái)，讀書(shū)人大致分為兩種，一種叫文人，另一種叫書(shū)生。文人的毛病是“文人相輕”，具體特點(diǎn)為比較無(wú)恥外加自卑，你好，他偏說(shuō)壞，你行，他偏說(shuō)不行，膽子還小，平時(shí)罵罵咧咧，遇上動(dòng)真格的，又把頭縮回去，實(shí)在是相當(dāng)之扯淡。而書(shū)生的毛病則是“意氣用事”，表現(xiàn)為二稈子加一根筋，好就是好，不好就是不好，認(rèn)死理，平時(shí)不惹事，事來(lái)了就不怕死，沒(méi)事時(shí)就覺(jué)得郁郁不得志。照此來(lái)看，施生應(yīng)當(dāng)屬于后一類品格高尚、胸懷抱負(fù)的讀書(shū)人。
大凡讀書(shū)人都希望有朝一日能施展自己的抱負(fù)。前面也說(shuō)了，企業(yè)就如朝廷，而朝廷則主要是靠?jī)深愖x書(shū)人來(lái)支撐的——政治家和官僚。實(shí)質(zhì)上這兩類人就是同一品種——大家都是混的，先裝孫子再裝爺爺，半斤對(duì)八兩。但問(wèn)題在于，政治家是理想主義者，混出來(lái)后就要干事——實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。而官僚則是實(shí)用主義者，求的是先保證自己的身位——能干就干不能趕就混。所以說(shuō)政治家實(shí)則都是官僚，而官僚卻未必都是政治家；政治家要能干，混只是他的手段，干才是他的目的，而官僚要能混。拿此對(duì)照施生，我們又可以得出一個(gè)結(jié)論——老爺子希望自己在朝廷里成為的是完全不用混的政治家。
其實(shí)，人的一生，何嘗不就是在與周遭玩一場(chǎng)游戲。只是這游戲里的最高技巧，根本就不是你死我活，而是妥協(xié)——勇敢而主動(dòng)的妥協(xié)。如凡事太盡，緣分必定早盡。很多時(shí)候我們之所以失敗，是因?yàn)檫^(guò)于強(qiáng)大而破壞了自然界的進(jìn)化規(guī)則，或者自以為強(qiáng)大。
落花有意流水無(wú)情。我曾盼望有朝一日向施生請(qǐng)教，但在照面后卻最終還是以內(nèi)心感慨的方式作罷。這大概只因?yàn)橐痪湓捯粋�(gè)道理——我們很難改變成功人士，但我們可以影響和改變尚未成年的孩子。
四、心何在
前面曾說(shuō)到施生開(kāi)始以休閑的姿態(tài)，從哲理的角度對(duì)人的心進(jìn)行思考。但首要的問(wèn)題是——人的心究竟在什么地方？
我們可以說(shuō)天天都在用心，但對(duì)于心究竟在什么地方這個(gè)問(wèn)題，可能很少有人能夠回答出來(lái)。在大腦里嗎？顯然不是，因?yàn)槟鞘侨藗冞M(jìn)行思考的器官。在心臟嗎？也不對(duì)，因?yàn)樾呐K只是人體供血的動(dòng)力中樞。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋“心”——“習(xí)慣上指思想的器官和思想、感情等”。注意，說(shuō)的是思想的器官，或者思想的本身，而且特別加上“習(xí)慣上”。我們?nèi)粘Ｃ棵刻峒暗摹盁嵝�、心意、心情、心愿、心心相映、心有靈犀一點(diǎn)通”往往指的是情感，而“決心、用心、專心、恒心、一心一意”等則指的是人的非智力能力因素。而“生命充實(shí)那松開(kāi)的空隙，而自顯其用，是為心�！边@句話則似乎將心說(shuō)得更豐富一些，很有味道，很靈空，只是并非所有人都能懂得它的哲學(xué)意味。
關(guān)于心之所指都有可能是完全不同的，那么立足于不同所指（定義）的對(duì)心的議論于是就自然成了“你敲你的鑼，我打我的鼓”。人的心境是難以琢磨和理解的，心境的不同，即使同樣的事物，看法就很不一樣。即使是不好的事，也一樣可以往好處想，一樣能讓心境得到調(diào)整。俄羅斯著名作家契柯夫就專門寫過(guò)類似意思的文章，記得有這么一些說(shuō)法：如果不小心劃破手指，就跟自己說(shuō)“還好，沒(méi)有把手砍掉”；蚊帳燒著了，就跟自己說(shuō)“還好，燒掉的不是整幢房子”。
因此，我想我們自然是無(wú)法探究施生之心的了，這就好比施生亦無(wú)法探究我們之心一樣。不過(guò)本著“一切人，人的一切”的原則，我還是愿意將其心與郭生之心相比較而打出如下比方——如果說(shuō)郭心擁有的是大氣與高度的話，那施心擁有的則是豪氣與深度；如果說(shuō)郭心追求的是價(jià)值與責(zé)任的話，那施心追求的則只是興趣與性格；如果把郭心比作涂料行業(yè)的大師的話，那么很遺憾，施心只能是“擁有滿腔熱血滿腹經(jīng)綸卻找不到報(bào)效之門的一介書(shū)人”；如果說(shuō)郭心是格瓦納式的純粹，那么施心則是矛盾式的盤旋。表面來(lái)看，施心與郭心之經(jīng)歷大同小異，只是略顯曲折，但實(shí)質(zhì)上，兩心之間早已是同途殊歸。
正所謂：人心惟危，道心微微；事隨境遷，境由心生。是以為結(jié)語(yǔ)。
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（藍(lán)劍）