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【圖說(shuō)陽(yáng)江漆器】陽(yáng)江漆器與馬王堆漆器
2011-3-29 來(lái)源:中山大學(xué)博士作者:煥輝
關(guān)鍵詞:陽(yáng)江漆器 馬王堆漆器 漆器髹光技術(shù)

    陽(yáng)江漆器,制作工藝之精美令世人驚嘆。而使我們驚奇的是陽(yáng)江漆器工藝與現(xiàn)代其他中國(guó)傳統(tǒng)漆器產(chǎn)地的工藝大有差異,還保留著很多古代的漆器工藝技法。在不斷出土的古代漆器中,如馬王堆漆器,發(fā)現(xiàn)不少工藝可以在陽(yáng)江漆器中還可以找到淵源關(guān)系。
    那么陽(yáng)江漆器有什么特點(diǎn),與馬王堆漆器比較,兩者又有什么樣的聯(lián)系呢?懷著這樣的疑問(wèn)我們請(qǐng)教了陽(yáng)江漆器資深工藝師劉錦標(biāo)老師傅。

    一、神秘的馬王堆漆器

    從 1972年至1974年間在長(zhǎng)沙馬王堆三座漢墓先后共出土珍貴文物3000多件,其中就包括有五百多件各種漆器。這是我國(guó)出土的同時(shí)期漆器中數(shù)量最大、保存最好的一批,為研究漢代漆器工藝提供了極其豐富的實(shí)物資料。馬王堆漢墓的發(fā)掘是我國(guó)考古工作的一個(gè)重大成就,也為我國(guó)漆器工藝史上增添了光輝燦爛的一頁(yè),揭開(kāi)了中國(guó)古代漆器的神秘面紗。

    馬王堆漆器制作精致,紋飾華麗,光澤如新。漆器大部分是木胎,只有少數(shù)奩和卮是夾胎。裝飾花紋多為漆繪的紅、黑和灰綠等色。紋樣則以幾何紋為主,龍鳳紋和草紋為輔。器皿到處都有的云朵和螺旋圖形,彰顯出優(yōu)雅的曲線,令觀者為之癡迷!緢D1】中的照片甚至還作為代表漢代漆器的文物被載入《中國(guó)考古學(xué)概述》。
    研究人員經(jīng)考察發(fā)現(xiàn)這批西漢古漆器運(yùn)用的技術(shù)是漆器髹光技術(shù)【1】,上面的漆繪,是用生漆制成半透明的漆液,這是經(jīng)過(guò)加工精制的完全沒(méi)有加入桐油的天然漆,再經(jīng)拌入各種顏料,繪描于髹涂過(guò)的器物上【2】。.

    二、陽(yáng)江漆器與馬王堆漆器的比較

    將馬王堆漆器技術(shù)與廣東陽(yáng)江漆器技術(shù)相比較,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這兩者的技術(shù)有著不少相似之處。劉錦標(biāo)老師傅指出,首先在漆器髹光技術(shù),陽(yáng)江漆器與馬王堆漆器有著驚人的相似之處。只有陽(yáng)江漆器技術(shù)至今仍保留著古老的髹光技術(shù),而不是現(xiàn)代廣泛采用的推光技術(shù)。
    現(xiàn)代中國(guó)漆器制作廣泛應(yīng)用的是漆器推光技術(shù),漆器推光技術(shù)形成于南宋時(shí)期,成熟于明代。全國(guó)四大漆器生產(chǎn)基地:陽(yáng)江、北京、揚(yáng)州、福州,唯獨(dú)陽(yáng)江仍然保留著最為古老的漆器髹光技術(shù)上,而其他產(chǎn)地皆為漆器推光技術(shù)。
    漆器髹光技術(shù)與漆器推光技術(shù)有很大的差異。我們從劉錦標(biāo)老師傅口中了解到:陽(yáng)江漆器髹光技術(shù),主要是把兩種生漆原料調(diào)和后髹飾到器物表面而成。第一種生漆原料稱(chēng)為“明精”,是從產(chǎn)自安南的大木漆樹(shù)割取上好之生漆經(jīng)過(guò)特殊處理而成為“明精”,其顏色像陽(yáng)江生抽豉汁,第二種生漆原料是直接從大木漆樹(shù)割取之生漆,稱(chēng)“二髹”,色澤淡黃至雞皮黃。“明精”和“二髹”的配比視氣候情況而定,“明精”的用量為“二髹”的30%-50%不等,把“明精”和“二髹”調(diào)和后髹飾的漆器,能得到滑亮凈的漆面和豐厚的漆膜,漆質(zhì)豐潤(rùn)。漆器髹光技術(shù),需要漆藝師有高超的技術(shù)才能勝任,見(jiàn)【圖2】。

    其次比較兩者所采用的漆料,都是采用純天然大漆,沒(méi)有添加桐油,而是用明精和二髹【3】。采用純天然大漆就可以做到色彩嬌艷,而不是一般的紅與黑【圖3】。馬王堆漆器至今仍然保留著令世人驚嘆的鮮艷顏色,也就是因?yàn)椴捎昧诉@樣的純天然大漆。陽(yáng)江漆器能做到“馳名京省,遠(yuǎn)及外洋”【4】,深受世人喜歡,也跟采用純天然大漆不無(wú)關(guān)系。
    但是研究人員也發(fā)現(xiàn),馬王堆漆器上面漆膜有明顯的毛刷刷痕,在漆棺棺口邊緣有許多由于封棺時(shí)涂漆過(guò)多而引起的淚狀流掛起皺的漆膜。而現(xiàn)代陽(yáng)江的髹光技術(shù)相對(duì)于此,工藝效果上有較大的改進(jìn)。現(xiàn)代陽(yáng)江漆器髹光非常光滑,要求滑、亮、凈、豐潤(rùn),這樣就不會(huì)像馬王堆漆器的漆膜有明顯的毛刷刷痕,更不會(huì)形成如馬王堆漆棺棺口邊緣由于封棺時(shí)涂漆過(guò)多而引起的淚狀流掛起皺的漆膜。

    當(dāng)然隨著時(shí)代的發(fā)展,在漆器裝飾的花紋上,兩者的風(fēng)格也發(fā)生了很大變化。馬王堆漆器幾何紋較多,詭異靈動(dòng)【5】【圖3】,而陽(yáng)江漆器則因應(yīng)時(shí)代的變化,風(fēng)格趨向雍容富貴。

    三結(jié)論

    綜上所述,我們可以發(fā)現(xiàn),二千多年前西漢長(zhǎng)沙馬王堆漆器技術(shù)與流傳至今的廣東陽(yáng)江漆器技術(shù)有著不可否認(rèn)的相通之處,尤其是在髹光技術(shù)兩者更是有著驚人的一致,難以割裂的傳承淵源。劉錦標(biāo)老師傅認(rèn)為,廣東陽(yáng)江漆器的先人極有可能是西漢官坊的漆藝師。西漢為漢高祖劉邦建立,西漢后期為王莽所滅,王莽15年為東漢劉秀所滅重整漢室江山,這段時(shí)期,經(jīng)過(guò)幾許戰(zhàn)亂,人民流離失所,漢人為避戰(zhàn)禍居家南遷南越,來(lái)到嶺南腹地廣東陽(yáng)江,漢人南遷不但帶來(lái)了先進(jìn)的農(nóng)業(yè)耕作技術(shù),更帶來(lái)了令人驚艷的漆器手工藝制造技術(shù)。
    髹光技術(shù)對(duì)于漆器匠師的技術(shù)要求高,可以設(shè)想,如果在改朝換代的戰(zhàn)亂時(shí)代,高深的技術(shù)就很容易失傳。古代嶺南與中原交通極度不便,遠(yuǎn)離中原,戰(zhàn)亂影響相對(duì)少,古老的漆器工藝在陽(yáng)江得到傳承。正如與其它方言相比較,粵語(yǔ)中古漢語(yǔ)的成分保留最多。而位于嶺南腹地的陽(yáng)江,依山面海,物產(chǎn)豐饒,遠(yuǎn)離中原紛爭(zhēng),人民代代休生養(yǎng)息,古老的漆器髹光技術(shù)在這里傳承并得到發(fā)揚(yáng)光大。
    劉錦標(biāo)老師傅念念不忘的是將陽(yáng)江漆器發(fā)揚(yáng)光大,正如他說(shuō)的,陽(yáng)江漆器這塊馳名中外的金字招牌,離不開(kāi)漢代先人的技術(shù)貢獻(xiàn)。歷史的機(jī)遇送給陽(yáng)江的是一份珍貴的大禮,這不是哪個(gè)民族哪個(gè)地域都可以擁有的。

    參考資料:
    聶菲,《從湖南西漢貴族墓出土漆器審度漢初漆器功能工藝的傳承與變異》 湖南省博物館館刊(一),船山學(xué)刊2004年7月
    周紹繩,《從長(zhǎng)沙馬王堆出土的漆棺和漆器為我國(guó)古代源料工業(yè)的發(fā)展》,涂料工業(yè),1975年03期
    張煒 單偉芳 郭時(shí)清,《漢代漆器的剖析》,文物保護(hù)與考古科學(xué),1995年11月第七卷第二期
    《陽(yáng)江縣志》民國(guó)張以誠(chéng)等 民國(guó)14年刊本 791頁(yè)
    李晶寰,《馬王堆一號(hào)漢墓漆器的裝飾藝術(shù)及其文化內(nèi)涵》,考古與文物,1996年第3期

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(藍(lán)劍)