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    我們無(wú)法想象一個(gè)新聞學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生如果不學(xué)習(xí)如何用文字表達(dá)思想，不學(xué)習(xí)如何作社會(huì)調(diào)查，不學(xué)習(xí)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)知識(shí)，他怎樣成為一個(gè)合格的記者。然而這樣的知識(shí)，顯然屬于文學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)，如果將學(xué)生禁錮在新聞學(xué)院里，對(duì)他的成長(zhǎng)的影響可想而知。進(jìn)而言之，當(dāng)學(xué)生的知識(shí)體系被禁錮在某一領(lǐng)域時(shí)，其創(chuàng)新能力也就無(wú)從談起了。正如前文所說(shuō)，由于中小學(xué)階段的教育問(wèn)題，我們的學(xué)生在創(chuàng)新能力上有很大缺陷。大學(xué)教育的一個(gè)重要職責(zé)便是重新激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。而創(chuàng)新一定是需要一個(gè)龐大的知識(shí)體系，乃至思想體系作支撐的。
 
    這方面的事例有很多，比如已故的蘋(píng)果創(chuàng)始人喬布斯，這樣一位科技精英竟然對(duì)佛教禪宗有著濃厚的興趣，在蘋(píng)果的設(shè)計(jì)理念上，便有著禪宗“不立文字，教外別傳”的理念。而喬布斯最初接觸到禪宗就是在俄勒岡州的一所私立文理學(xué)院。然而，我們很難想象國(guó)內(nèi)的學(xué)生能夠在我們自己的大學(xué)里接觸如此繁多的知識(shí)，原因很簡(jiǎn)單：目前我們割裂知識(shí)的狀況已經(jīng)十分嚴(yán)重�；氐角迦A社科學(xué)院的院系設(shè)置問(wèn)題上，我們希望通過(guò)多學(xué)科、多領(lǐng)域的設(shè)置，讓學(xué)生能夠在一個(gè)多樣化的學(xué)術(shù)環(huán)境下，盡量多地提升自己的綜合知識(shí)儲(chǔ)備，進(jìn)而激發(fā)自己的創(chuàng)造力。但是，要想整體提高中國(guó)學(xué)生的創(chuàng)造能力，顯然不是一兩所學(xué)校的努力所能達(dá)到的。在這方面，我們還需要更多的同仁，作出更多的努力。