部分校長(zhǎng)緬懷錢偉長(zhǎng)：中國(guó)需要什么樣的大學(xué)校長(zhǎng)
2010-08-02 來(lái)源：中國(guó)聚合物網(wǎng)
關(guān)鍵詞：大學(xué)校長(zhǎng) 錢偉長(zhǎng)
“大學(xué)校長(zhǎng)不是官”
錢偉長(zhǎng)生前有諸多頭銜，但他最喜歡的是“錢校長(zhǎng)”。因?yàn)椤靶ｉL(zhǎng)不是什么官，最重要的是全身心投入！笔聦(shí)上，錢偉長(zhǎng)雖然為上海大學(xué)發(fā)展嘔心瀝血，但他是一名“義務(wù)校長(zhǎng)”——在上海大學(xué)是不拿工資的，也沒(méi)有自己的房子，一直住在學(xué)校里。
“高校行政化”近年一直遭到詬病，而《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010－2020年）》中明確提出：取消實(shí)際存在的行政級(jí)別。
“我們大學(xué)存在的官氣多了一些，學(xué)氣少了一些。這個(gè)官氣不僅表現(xiàn)在大學(xué)干部層面，而且甚至表現(xiàn)在我們一些做學(xué)問(wèn)的人身上，哪怕即使是某一位學(xué)者可能完全沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)職位，但是不等于說(shuō)他腦子里面沒(méi)有官氣的影響！崩钆喔此颊f(shuō)。
楊玉良并不贊同“大學(xué)行政化”這個(gè)提法，因?yàn)椤靶姓钡母拍钣行┖。他認(rèn)為，如果“行政化”指的是行政對(duì)學(xué)術(shù)的干預(yù)，那么還不如將行政權(quán)力和學(xué)術(shù)權(quán)力加以區(qū)分和界定。如果“行政化”指的是大學(xué)里的官僚化傾向，那么我們應(yīng)該更加鮮明地提出來(lái)并加以反對(duì)。
他說(shuō)：“我不贊成高校存在行政級(jí)別，高校行政級(jí)別的真正弊端在于，它為政府和教育行政機(jī)關(guān)過(guò)度干預(yù)高校辦學(xué)自主權(quán)提供了依據(jù)，它也為大學(xué)內(nèi)部管理的官僚化傾向提供了溫床！
高校去行政化，還需較長(zhǎng)的過(guò)程。楊玉良贊成大學(xué)里干部的任用應(yīng)該消除行政級(jí)別的影響，“不管什么人，只要是合適的，就可以到合適的崗位去，包括大學(xué)校長(zhǎng)的任用。既然校領(lǐng)導(dǎo)有行政級(jí)別，那么各級(jí)就會(huì)推演出現(xiàn)諸如‘教授對(duì)應(yīng)于什么行政級(jí)別’的荒唐命題。高校內(nèi)部要消除行政級(jí)別，首先要取消校領(lǐng)導(dǎo)的行政級(jí)別，并在學(xué)校各級(jí)干部的任用方法與過(guò)程方面都要符合大學(xué)作為學(xué)術(shù)和教育機(jī)構(gòu)的特質(zhì)，要堅(jiān)決擯棄政府機(jī)關(guān)干部任用的習(xí)慣做法！
大學(xué)校長(zhǎng)應(yīng)該捍衛(wèi)大學(xué)精神
錢偉長(zhǎng)走后，舉國(guó)欷歔。人們?yōu)槭裁慈绱送聪н@位老人的遠(yuǎn)去？因?yàn)樗⒌、立言、立行，為后輩樹立良好楷！?/DIV>
紀(jì)寶成說(shuō)：大學(xué)校長(zhǎng)向錢偉長(zhǎng)學(xué)習(xí)什么？大學(xué)校長(zhǎng)應(yīng)在“學(xué)術(shù)立校、教化樹人”上下工夫，守護(hù)大學(xué)的職能和使命，弘揚(yáng)追求真理的大學(xué)精神。
近年來(lái)，有關(guān)大學(xué)的負(fù)面新聞層出不窮，學(xué)術(shù)腐敗、道德失范，個(gè)別高校負(fù)責(zé)人甚至因犯罪而鋃鐺入獄……大學(xué)精神的缺失，讓有識(shí)之士憂心忡忡。
李培根坦言，審視中國(guó)大學(xué)的精神，會(huì)發(fā)覺(jué)這方面的不足，一些學(xué)校從教育的本質(zhì)上思考很少，我做校長(zhǎng)也反省過(guò)我自己，我對(duì)教育的本質(zhì)思考過(guò)多少？校長(zhǎng)關(guān)心的是什么？比如說(shuō)我們很多的指標(biāo)，科研經(jīng)費(fèi)多少、獲獎(jiǎng)多少、論文多少，還有高校排名，做校長(zhǎng)的壓力也很大。有時(shí)不得不“屈從世俗”——這是李培根的煩惱，也是很多大學(xué)校長(zhǎng)的共同煩惱。
“錢偉長(zhǎng)一生崇尚科學(xué)、追求真理的精神非常值得我們學(xué)習(xí)和繼承。”紀(jì)寶成說(shuō)。
李培根表示：“我們以前有一些好的東西，正在逐步退化。大學(xué)精神，是需要我們?nèi)?jiān)守的，千萬(wàn)不能丟掉，我們不僅要堅(jiān)守，還要靠這個(gè)去引領(lǐng)社會(huì)！
理想中的大學(xué)校長(zhǎng)應(yīng)該是什么樣？楊玉良的答案是：大學(xué)校長(zhǎng)，首先是社會(huì)先進(jìn)文化的代表，當(dāng)社會(huì)出現(xiàn)失范的時(shí)候，大學(xué)校長(zhǎng)和他的教授們要出來(lái)發(fā)警示之言；第二，大學(xué)校長(zhǎng)應(yīng)該是社會(huì)道德的楷模；第三，大學(xué)校長(zhǎng)必須是大學(xué)使命和教育理念的堅(jiān)守者；第四，他應(yīng)該是一所大學(xué)學(xué)科宏觀布局的總設(shè)計(jì)師，具體如何辦好一個(gè)學(xué)科則是這個(gè)學(xué)科的教授與專家的事。
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010－2020年）》的頒布，證明無(wú)論是教育主管部門、教育界自身，還是社會(huì)各界，對(duì)當(dāng)前中國(guó)教育的認(rèn)識(shí)都上升到了一個(gè)新的高度。楊玉良說(shuō)：當(dāng)大家都能夠坦誠(chéng)地面對(duì)中國(guó)教育存在的問(wèn)題，而不是無(wú)端地指責(zé)與埋怨，這樣大家會(huì)共同想方設(shè)法去解決存在的問(wèn)題。
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